( 1 ) ..
.
.
اوكى / ..
من هو راشد المطيري ؟!
هو أخي وابن خالتي وشقيقي في الفكر والأدب والمشاكسة في الكتابة !!
و( اهم شي اني اختو الكبيرة , واني عقلي اكبر من عقلو , وانو بنتو اسمها رندا ) .. كل ذلك ولحسن حظي !!
وهو بالمناسبة خريج هندسة ميكاالكترونيك ويحضر حاليا الماستر في نفس التخصص بمقاطعة نيو كاسل بالمملكة المتحدة ..
يكتب الشعر , ويكرهني , يميل للتحدي , ويحب الكبسة ومتخصص سابق في قتل الطيور ( المجرم ) لأنه ضد الطبيعة وحماية البيئة فهو من رواد الصيد و ما شاكله !
واهم من ذلك كله انه يركز على المناقشات والمناشط الجماعية التي يصححها ويقومها افرد من المجتمع منصهرين في المجتمع نفسه بأية وسائل متوفرة !
حتى لو أضطر في يوم الأيام على قتل أحدهم ليثبت نظرية .. !
وهذا يعني أنه لا يعترف بهذه الحكمة التي تقول أن ( الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ) !
وهو بالمقابل يشبه المعلم في زمن هتلر .. وما هو بمعلم في الحقيقة .. إن هو إلا تلميذي رضي أم أبى !
.
.
وأنا من خلال هذه الزاوية ( وهي فكرته بالمناسبة ) سأقوم بمناقشته في التعليم الذاتي والقدرة على ارتقاء الشخصية بصورة مبسطة وحسب وجهة نظري ونظره الخاصة ..
.
.
راشد ..
يقول أو يقرر عالم النفس الفسيولوجي الأمريكي : ان المنظومات المخية لدى الإنسان تصير ركيزة شي ثابت باستمرار لتشكيل تكوينات جديدة Neoformations
او تعمل وظائف جديدة في لحاء المخ Neocortical functions تدفع بالنمو النفسي للفرد إلى مستويات أرقى !
وبالمناسبة يسانده في ذلك التقرير عالم النفس السوفيتي ليونتييف .. !
وهو ما يعني ان مخي ومخك مختلفان ! وهما في نفس الوقت قادران على استيعاب الخبرة الاجتماعية وتشكيلها وتطويرها كانعكاس للواقع الثقافي ولأسلوب حياة الفرد في مواجهة المواقف المختلفة !
وهو ما يعني مرة أخرى أن أعضاء المخ لا تعمل معطيات وراثية أبدا إلا بصورة مرضية فقط !
يعني لمن يجي احد يقول الفتى سر أبيه , ولا مدري اشبها الجرة عشان تطلع البنت لأمها , فكل تلك الأقوال أتت من منطلق لصورة مرئية تشكلت في الأساس داخل المجتمع فقط وليس لها علاقة بالوراثة بتاتا !!
احتمال أشاهد ابن جارنا مثلا يشرب الخمر وهو لا يعني بالضرورة ان والده في شبابه كان شاربا للخمر !
أو كان صايع مثلا !
وقد نحصل على إشكالية محورها أن أفراد المجتمع يمارسون النشاط الانتظامي مِن مَن سبقهم ..!!
لكن هذا النشاط ليس بالضرورة سببا في اعتناق تلك التأثيرات !
ولكنه يدل على أن عقل المجتمع نفسه غير قادر على فهم تلك المعطيات التي حددتها مؤثرات خارجية أدركها عقل المجتمع في وقت مبكر !
يعني دعنا نتساءل عن فحوى قول الرسول صلى الله عليه وسلم بأن العرق دساس ؟!
وهذا الحديث له علاقة بالعقل ام له علاقة بالوراثة ام له علاقة بالثقافة !
ولماذا علماء الاجتماع يحذرون من رفاق العمل ورفاق المدرسة هؤلاء الذين كانت عائلاتهم أو أصدقائهم يبتعدون بصور نسبيه عن مفهوم الطبيعي والحقيقي و الصح ؟!
هل هذا يعني أن مفهوم الخير ليس وراثيا !؟
وأن مفهوم الخير والإيمان والعمل به تابع فقط للعقل , و هو مفهوم مكمل للإنسانية التي تتسم بالرقي والجمال .. مما يعني أنه مفهوم هادم لنظرية النقل التي تتحدث عنها الوراثة ؟!
عارفة انو بعد ثرثرتي استصعب عليك الأمر.. فهات ما لديك يا رجل !
.
_________________________________________________________________________
راشد المطيري / ..
……………………………………………………………………………….
أنا اضرب لج مثال الحين للثرثرة مالتي اللي طرحتها لج قبل شوي ……………….
قلتي في كلام سابق من خلال طرحك لهذه الفكرة (وأنا من خلال هذه الزاوية ) وبرغم أني أعرفكِ جيدا , أو أعتقد اني أعرفك جيدا إن نريد الصدق البحت , فطرحك لكلمة ( أنا ) وحسب معجم المناهي اللفظية تعتبر هالأنا لفظة لها علاقة أو صلة ببلاء العالم الذي كان سببه المخلوقين الذين تُــعد أكثر دعواهم كذب أعرض ……………. !!!
وهالكلام معناه أن رسالتج كذابة !!!؟؟؟ ……….. شاللي دفعني أقول ها الكلام !!!!!
أنا واعتقادي الحالي …………………… أو ( معجم المناهي اللفظية ) ؟؟؟؟؟؟
الإجابة صعبة ادري 
في حديث لابن القيم يقول في هالأنا مالتج ( وليحذر كل الحذر من طغيان أنا , ولي , وعندي , فإن هذه الألفاظ ابتلى فيها إبليس وفرعون وقارون ) ……………………..
وفي كتاب الكريم تقرئين ( أنا خير منه ) / ( ولي ملك مصر ) / ( إنما أوتيته على علم عندي ) ………………… شفتي شلون ؟؟؟ ………………………………………
يعني الحين انتي لج علاقة غير مباشرة بإبليس وفرعون وقارون ؟؟!!……………..
منو الحين دفعني عشان أقول ها الكلام ؟؟؟؟ ………………………………………….
أنا واعتقادي ومعجم المناهي اللفظية وتأكيده في سياق سابق وأولي .. أو قول ابن القيم واستشهاده بالآيات اللي ذكرتها لج أعلاه قبل شوي …… ؟؟؟…………………..
هم الإجابة صعبة ؟؟؟ !!!!
توجد سوابق أو أشياء أولية لها صلة بأشياء متأخرة , وها الصلة تكون أقوى وأكثر شدة كل ما تكاثرت ها لأشياء المتأخرة و الأشياء الأولية …………. تنتج ها الصلة مفهوم الشر او المفهوم العكسي لمفهوم الخير !!!! ………………………………….
وهذا معناه أني اعارضج في معظم الكلام اللي قلتيه ………………………………….
اللحين بنتي رندا إذا كبرت وصارت مال زواج , تبيني أزوجها واحد أمه كانت رقّاصة مثلا او واحد أبوه تاجر مخدرات ولا يتسكع بالشوارع يطر أو يشحذ دينار عشان يبلع كاس خمر ؟؟؟؟!!!! خافي ربج
الفاضل راشد / ..
تحية لك وبعد ..
أنت أخطأت هنا أكثر من خطأ .. اولهم وأهمهم انك اكثرت من ذكر كلمة ( أنا ) أيها الشطور لو ملاحظ كويس !؟
ثانيهما أنك تكتب بالكويتي وأنا حذرتك ان تكتب بالفصحى ولكن يبدو انك متعمد حدوث ذلك , مثلب مااتعمد انا احيانا !
ثالثهما اني سانتظر منك الباقي إذ انك كنت مستعجلا و كأن خلفك حرام ماسك مسدس وانت منكفئ على كيبوردك .. تقول منك لله يارندا !
وهذ ا يعني ان الاجابات لديك كانت مستصعبة في دماغك !
نشوفك قريبا يا راشد .. وسأنتظرك
وبالفصحى !
الدراسة الاولية لارتقاء الشخصية والتعليم الذاتي تحتاج منا مصدر رئيسي للرجوع إليه , و إلا سنتبع علماء الانثروبولجيا يرأسهم داروين في اتهامهم بان الانسان اصله ( مقرود ) أو ميمون لو نبي نتحجى ايراني !
لذلك الملخص الذي قام بانتقائه الدكتور احمد المزيد يبين لنا الصورة الأولية لإتباع مصدر رئيسي مضمون وغير قادرين على هدمه كبدايات لاعمار الهرم النفسي التابع للشخصية . بعدها نأتي للمجتمع وهم أفراد لا يتحكم بهم الراي العام دون أن يكون هذا الرأي له صلة قوية بمصدر غير قادرين على هدمه . و الإشكالية اللي تعنينا ان المصادر الغير قادرين على هدمها أصبحت متعددة الآن , ولا نستطيع اتهام الرأي العام بأنه كان السبب وراء وجود انحراف داخل اطر المجتمع , ولكن لوجود اشخاص منبذون غير قادرين على فهم اساسيات التعلم الذاتي وكيفية الارتقاء الانساني المتعلق بالشخصية , وللاسف لا نجد أي جهة مسئولة تتحدث عن او فهمت قط مفهوم الانحراف الفكري وإلحاقه بفشل عملية التعلم الذاتي …………………………
ولدينا سؤال مهم له يحدد أمور كثيرة يخض نقاشنا , والسؤال يقول ( مالعلاقة بين التعليم الحي living education كما يتلقاه الفرد بطريقة تلقائية من المجتمع , والتعليم المنظم organized education كما يتلقاه الفرد من المؤسسات المسئولة ) ؟؟؟؟؟ ……………………….
نكمل باجر ………………………….
.
اخوج راشد المطيري - لندن
